å¤äº‘:「大地都從腰裡è½ï¼Œè¿´è½‰é¤˜æžä½œåŸŽéƒï¼›é¾èº«é¤˜æ°£ä¸åŽ»æ•¸åé‡Œï¼Œæ–·ç„¶ä¸æ˜¯çŽ‹ä¾¯åœ°ã€‚ã€è¨€åœ°ç†è€…,å‡ä»¥é¾ç‚ºå…ˆï¼Œç©´ã€ç ‚ã€æ°´æ¬¡ä¹‹ã€‚é¾è€…è²´æ–¼æœ‰è®Šã€æœ‰åŒ–ã€æœ‰å½¢ã€æœ‰å‹¢ã€æœ‰å³°ã€æœ‰å·’。觀行é¾å§‹æ–¼ç™¼ç¥–,開支散葉必分主從陰陽,æ¤è¬‚å¹¹æžä¹‹åˆ¥ã€‚幹有關峽,穿山越嶺ã€ç²—大綿長,æžç‚ºç´°å°åªèƒ½è¹²åœ¨å°æºªé‚Šã€‚陽為å›å,應ä¸è¡Œæ£å,陰為å°äººæ‡‰ä¼ºç«‹åœ¨æ—ã€‚æ•…ç©´ä»¥å¹¹ä½œä¸»ã€æ”¯åšçºè·ç‚ºç¾Žã€ç‚ºæ£ã€ç‚ºè²´ã€‚
故說大地皆從腰裡è½ï¼Œè¬›çš„就是é¾ä¹‹æžå¹¹ï¼Œè§€å¹¹é¾ä¹‹èµ·è½æ£æ°£ã€è¡Œé¾ä¹‹ç§€æ°£ã€éŽå³½ä¹‹æŸæ°£ã€ä¹ƒè‡³é–‹å¸³å…¥é¦–之化氣ã€èˆ‡ç©´æ˜¯å¦æœ‰å«©æ”¯çºç¶¿çºè·æ‰€å¾—之生氣乃為觀地的大原則。
ä¸å¾žè…°è£¡è½å°±ç„¡å¤§åœ°å—Žï¼Ÿè‹¥æ”¯é¾åšåœ°ï¼Œå¹¹é¾åšè·ï¼Œäº¦ç¾Žï¼Œæ¤ç‚ºæ£æ ¼æˆ–å¤–æ ¼å–用之分。但比起幹地支城,å°å¤§å°å°ï¼Œç•¶è§€ä¹‹ä»¥å½¢æ°£ç¥žï¼Œä¸èƒ½åŸ·ä¸€è€Œè«–。
åˆè§€è¡Œé¾å§‹æ–¼ç™¼ç¥–,åƒé‡Œè¿¢è¿¢ä½•處尋?åƒé‡Œä¾†é¾ï¼Œä½†çœ‹é 一節,å¤äººæ‰æœƒèªªï¼šã€Œä¾†è€Œç„¡å—䏿ˆåœ°ï¼Œæœ‰å—無來定有來。ã€ç¥–為æºï¼Œå®—為用神,用神ä¸å¿…多,一å—足矣。é¾è„ˆä¸å¿…長,å–一節為用足矣。
䏉坶龿³•云:「åƒé‡Œä¾†é¾çœ‹åˆ°é ã€ï¼Œæ¤åˆ°é 與é 一節的é 何異?å‰è¨€å·²æ˜Žï¼Œé 一節與到é 一節講的是一件事,ä¸åŒè§€é»žçˆ¾ã€‚到é 一節講的是é ,é ä¸€ç¯€è¬›çš„æ˜¯ç¯€ã€‚ä¸‰å¯¶é¾æ³•云:「åƒé‡Œä¾†é¾çœ‹åˆ°é ã€ä¸Šç‚ºç°·å£ä¸‹ç‚ºçƒã€‚çƒæ„無蓋金弦散ã€ç°·å¿Œè¦é¬šç›´æ°´æµã€‚ã€æ¤ç‚ºåˆ°é 。
都天寶照上å·è«–å±±é¾ï¼šã€Œè‹¥å¾—é 來é¾è„«åŠ«ï¼Œç™¼ç¦ç„¡ä¼‘æ‡ã€‚ã€å¸è€…需çžè§£è„«åŠ«æ˜¯ä½•å«æ„?何謂劫?åˆå¦‚何判定脫劫與ä¸è„«åŠ«ä¹‹åˆ†ï¼Ÿä½•ä»¥é¾éœ€è„«åŠ«ï¼Ÿåˆï¼Œé€™è„«åŠ«çš„åˆ¤å®šï¼Œæ˜¯å¾žç¥–å±±ã€å®—å±±ã€çˆ¶æ¯å±±ã€å¹¹ã€æžã€å³½ã€æ˜Ÿã€ç©´ä¾†è«–?æ¤èˆ‡å‰è¨€æåŠæ£æ°£ã€ç§€æ°£ã€æŸæ°£ã€åŒ–æ°£ã€ç”Ÿæ°£ï¼Œå¯¦ä¸€éžäºŒä¹Ÿã€‚若知脫劫,則到é 與é 亦明矣。
都天寶照上å·è«–平洋:「但看出身一路脈,到é è¦åˆ†æ°´åœŸé‡‘。ã€åˆ°æ¤ï¼Œåˆ°é 與é è±ˆèƒ½ä¸æ˜Žï¼Ÿå‰è¨€åˆæåŠï¼šã€Œä¾†è€Œç„¡å—䏿ˆåœ°ï¼Œæœ‰å—無來定有來。ã€è¨€æ˜Žé 與節之ç†ï¼Œå› æ¤é 一節與到é 一節實一éžäºŒï¼Œæ—¢ä¸€éžäºŒï¼Œä½•以分異?é 者氣也,到é 者神也,氣無神ä¸éˆï¼Œç¥žç„¡æ°£ä¸å‹•。æ¤ç‚ºç•°ä¹Ÿã€‚氣神åˆä¸€ï¼Œå ªç¨±ç¥žå¦™ã€‚