這家麵包店約12年前開張，為八運宅，簷下中線下盤為丙山壬兼子午，並測得左前方路口為壬字，壬山先天挨星為艮卦，在八運剛好上山下水、零正顛倒，勢必一敗塗地乎？以形家天星訣觀之，此宅虎強龍帶動，龍邊房宅低頭，明堂傾洩無收，虎砂過堂帶壓，後山深陷，完全違反形家風水祖師的邏輯，必然大敗？非也，此麵包店開張後一發如雷，在台北木柵地區享譽盛名，產品開發有創意，每日快下班時刻必然門庭若市，車子滿滿塞在門前，生意甚至比附近剛開業的連鎖知名品牌還好出幾倍，為何如此？云：「用神盡在微茫中。」老話一句：「識得陰陽兩路行，富貴達京城。」
台北這家烤鴨店在七運創立，至今已有將近20年歷史，附近老一輩的鄰居都說自開張以來就一響如雷，生意非常好，即便目前進入八運仍然未見衰敗，晚餐時間常常需要排隊才吃得到，附近二十公里無人能比。此地點在型態來說為龍強虎過堂橫水局，符合天星地元四象變局，理氣方面坐壬山丙向，門前測量氣口分布於午丁未巽，為天星人元三般南北卦正局，零神滿收，一卦純清，亦為玄空大卦山澤卦氣局。七運開張雖非天心正運，但憑打劫餘氣，仍興發不已。經云：「識得陰陽兩路行，富貴達京城。不識陰陽兩路行，萬丈火坑深…三陽六秀二神當，立見入朝堂。」識這個字除了心印貫通外，操作測量手法亦不能出錯，否則差一山一線為富貴火坑之別。
最近看到有些風水書把太陰跟八卦的演化與納甲扯上關係，其實用月相當作納甲的基礎這類的觀念始於東漢「周易參同契」，一部東漢煉丹術士的精神寶典。東漢時期是易數推演最為熱絡的朝代，但因獨尊儒術，因此很多理論都缺乏辯證的思維，實為儒家思想之過度浪漫的表現。 該著作聖人上觀章這麼記載： 仲尼讚鴻濛，乾坤德洞虛，稽古當元皇，關睢建始初，冠婚氣相紐，元年乃芽滋。聖人不虛生，上觀顯天符。天符有進退，屈伸以應時。故易統天心，復卦建始萌，長子繼父體，因母立兆基。消息應鍾律，升降據斗樞。三日出為爽，震庚受西方。八日兌受丁，上弦平如繩。十五乾體就，盛滿甲東方。蟾蜍與兔魄，日月氣雙明，蟾蜍視卦節，兔者吐生光。七八道已訖，屈伸低下降，十六轉受統，巽辛見平明，艮直于丙南，下弦二十三，坤乙三十日，陽路喪其朋，節盡相禪與，繼體復生龍，壬癸配甲乙，乾坤括始終。七八數十五，九六亦相當，四者合三十，陽氣索滅藏。八卦布列曜，運移不失中，元精眇難覩，推度效符徵。居則觀其象，準擬其形容，立表以為範，占候定吉凶，發號順節令，勿失爻動時。上觀河圖文，下察地形流，中稽于人心，參合考三才。動則循卦節，靜則因彖辭乾坤用施行，天下然後治。
西元 2009/6/7下午 02:35:00 星期日 農曆 己丑 年 5 月 15 日 月柱交換的節氣日為：芒種(西元 2009年6月5日) 【四柱】 己丑年 庚午月 癸未日 己未時 【空亡】 申、酉 【月建】 旺：火 相：土 休：木 囚：水 死：金 月破：子 【日建】 生：申 旺：子 墓：辰 絕：巳 【星煞】 驛馬：巳 桃花：子 貴人：卯巳 羊刃：丑 祿神：亥 劫煞：申 9風天小畜：巽木一世卦 61風澤中孚：艮土游魂卦 【六獸】【伏 神】 【本 卦】 【變 卦】 白虎 兄弟 ▅▅▅ 辛卯木 辛卯木 兄弟 ─── 官鬼 螣蛇 子孫 ▅▅▅ 辛巳火 辛巳火 子孫 ─── 父母 勾陳 [...]
後天來龍先天向，如坎龍立兌向，此言水龍。既言水龍，則其格局判定與山龍不同，不盡然用神純粹，而是雜格取用。誰說平洋一定要用水？山龍一定要用山？ 既然雜格取用，貴在納氣、收水或消峰，不一定俱全，得一則可。例如子山午收卯酉，觀之初以為陰陽不相配。但實則子山收酉有其理論根據，非必然收水也。既是雜格取用，見丁或見財，只要能用即可，先天符合雌雄純淨即可。此乃先天寅午戌酉四陰與申子辰卯四陽相對之運用。大家不是講三般卦嗎？這就是父母卦氣的運用，這就是天地正配。依此例，其他還有三個正配局，一一推敲即可。此與三合家四大局法何異? 如以此山向與龍水90度格局，以上例，成立條件之一必須酉山不能見水，始成格。見水反凶，為之陰陽相乘，向水交戰。此乃實神虛神之分。之二就是要見水，但如何見？想想便知。總之，用法有忌水喜水之分，不見水與滿盤見水之分，有無水反得用與收盡元辰水之分。 分清虛實就能知道變局怎麼用，用盡實神或虛神就能知道反局怎麼用。 所以先天來龍後天向，或後天來龍先天向，皆可用。關鍵在山水配卦，陰陽得宜。此訣悟得如無訣，太極貴在見氣不見招。想通就不會被書上未言明的部分搞得團團轉。理氣，貴在於忘記，把關鍵理論記好想好，其他忘掉，就ok了。
天顯宮位於和平島山坡頂上，為全島視野最好的地點，主祀伍顯靈官大帝五兄弟，在基隆為非常有名的道教寺廟。廟內匾額極多，可見知名度非常之高。五顯靈官大帝又稱五帝，為東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黃帝之總稱，據說十分靈驗。而廟旁並有恭奉四面佛神像，也是頗具特點。天顯宮最具特色的即廟前廣場至門坊外兩旁路上，約擺飾2百多件羅漢石雕像，全數為中國師傅製作，每尊皆高2公尺餘，且尊尊不同，姿態各異，氣勢非凡為全臺首見，而其他廟宇亦難以比擬，亦是初見本廟時的最大特色。~上文載於基隆市觀光旅遊網
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