關於 ‘天星玄空’ 主題的文章

[陽宅案例]寅做卯發

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此宅為去年2010正式入住,宅主託之前的客戶指名要我本人佈局,宅主夫妻均為業務員,此宅略微修改佈局後,次月宅主夫妻收入均三級跳,一發如雷。此宅局開先後天四象正局,明堂為逆水局,坐丑向未,未山來水消於宅右側,龍身強,龍砂高壓未過堂,後山有力,為陰陽兩路分清滿收四象局氣。內局採星家地元先天局法,陰陽兩路清淨不交雜,輔以天元催福,辦公桌以櫃子截氣,兌卦滿收,合玄空零正催照之法,得龍水拜堂。桌面一樣坐丑向未,以九星水法收得貪巨二水,配合弧角天星擇日法催發,速發應驗。

[陽宅案例]一卦純清、零神滿收

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台北這家烤鴨店在七運創立,至今已有將近20年歷史,附近老一輩的鄰居都說自開張以來就一響如雷,生意非常好,即便目前進入八運仍然未見衰敗,晚餐時間常常需要排隊才吃得到,附近二十公里無人能比。此地點在型態來說為龍強虎過堂橫水局,符合天星地元四象變局,理氣方面坐壬山丙向,門前測量氣口分布於午丁未巽,為天星人元三般南北卦正局,零神滿收,一卦純清,亦為玄空大卦山澤卦氣局。七運開張雖非天心正運,但憑打劫餘氣,仍興發不已。經云:「識得陰陽兩路行,富貴達京城。不識陰陽兩路行,萬丈火坑深…三陽六秀二神當,立見入朝堂。」識這個字除了心印貫通外,操作測量手法亦不能出錯,否則差一山一線為富貴火坑之別。

[易數]月相與納甲的關係

最近看到有些風水書把太陰跟八卦的演化與納甲扯上關係,其實用月相當作納甲的基礎這類的觀念始於東漢「周易參同契」,一部東漢煉丹術士的精神寶典。東漢時期是易數推演最為熱絡的朝代,但因獨尊儒術,因此很多理論都缺乏辯證的思維,實為儒家思想之過度浪漫的表現。 該著作聖人上觀章這麼記載: 仲尼讚鴻濛,乾坤德洞虛,稽古當元皇,關睢建始初,冠婚氣相紐,元年乃芽滋。聖人不虛生,上觀顯天符。天符有進退,屈伸以應時。故易統天心,復卦建始萌,長子繼父體,因母立兆基。消息應鍾律,升降據斗樞。三日出為爽,震庚受西方。八日兌受丁,上弦平如繩。十五乾體就,盛滿甲東方。蟾蜍與兔魄,日月氣雙明,蟾蜍視卦節,兔者吐生光。七八道已訖,屈伸低下降,十六轉受統,巽辛見平明,艮直于丙南,下弦二十三,坤乙三十日,陽路喪其朋,節盡相禪與,繼體復生龍,壬癸配甲乙,乾坤括始終。七八數十五,九六亦相當,四者合三十,陽氣索滅藏。八卦布列曜,運移不失中,元精眇難覩,推度效符徵。居則觀其象,準擬其形容,立表以為範,占候定吉凶,發號順節令,勿失爻動時。上觀河圖文,下察地形流,中稽于人心,參合考三才。動則循卦節,靜則因彖辭乾坤用施行,天下然後治。

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