整宮制(Whole Sign House System)是一種以黃道座標為準的分宮制,從赤黃交點定義牡羊座0度,每30度換一個宮位,這種分宮制宮與宮的界線等同星座間的界線。即以星座當成宮位來劃分。黃道與地平交點就是命度,若命度為雙子5度,則命宮為雙子,二宮為巨蟹,三宮為獅子…等。這個分宮制易引起誤解的地方,是它的十宮頭不會等同於天頂(嚴格來說整宮制也沒有所謂的宮頭概念),天頂可能會落在九宮、十宮或十一宮內,如果是高緯度地區則偏離更多。(上圖即是使用整宮制起出來的命盤)

很多占星學習者面對天頂的落點與實際的十宮會產生認定的困擾。實際上以整宮制來論,筆者認為天頂與命度的意義大概只剩下推運計算的用途,在論命上整宮制的十宮其意義大於天頂,因為十宮是一宮起算的第十宮。這點與四分儀制分宮法定義天頂為十宮頭不僅在天文意義上完全不同,在哲學邏輯的意義上也不同。因為古人認為命宮起算的第十宮才是象徵地位,十宮的希臘文Mesuranima意謂天球的頂端,古人認定一宮起算的十宮才是最高的位置,這樣的哲學意涵不會因為科學演進而失去它的意義。這種分宮制用法在世紀前巴比倫時代就已經存在,而且還深遠的影響其他各地區的占星學如七政四餘。

如上圖所示,黃道與地平線相交於牡羊座後半部,則整個牡羊座都當成命宮,金牛座為二宮,雙魚為十二宮,寶瓶為十一宮。而天頂所落的位置並非是磨羯座零度(所謂的「十宮頭」),即便在高緯或低緯地區天頂可能落在寶瓶、雙魚、射手,但十宮還是磨羯。
在實際論法上,很多占星學習者多會以為整宮制的論法與不等宮制一樣,但實際上不論從希臘的傳統或其他使用整宮制的占星學,其論法差別是很大的,最簡單的不同就是整宮制上同宮的行星即可論會合而不受限於容許度。這個宮位制是筆者最喜歡用的分宮法,因為古人強調天人合一、先天為體後天為用的觀念,既然星座用來分割天體,則這種分割系統當然順用於人事。
至於高緯度的問題根本不是當時占星社會所擔心的事(在接近赤道地區整宮制的天頂一定落在十宮),因為整個泛希臘化社會包含羅馬、埃及、阿拉伯…等地區,尤其是政商文化科學的大熔爐美索不達米雅平原,都不是屬於高緯度地區。整宮制在西元9世紀前還是主要的分宮制,直到崇尚科學的阿拉伯人抱持「精益求精」的心態大量的使用不等宮制(其實他們還是無法解決高緯度問題),整宮制才慢慢少人問津。
在現實上除非你想幫北極的北極熊或南極的企鵝算命,否則實在不需要擔心極區天頂與命度幾乎可能同度的問題。科學家一而再再而三的發明新的宮位制,實在杞人憂天,而這也證明不等宮制雖符合天文學精神但在高低緯地區一定會有因宮位壓縮而論命不準的問題(例如三個宮位的宮頭全擠在一個星座裡面,再加上宮頭前5度的不成文規定,哪顆星落在哪一宮可能每個占星家的說法都不同),否則占星加為何又一再發明新的宮位制來解決此問題,但卻又製造更多問題(如Morin的分宮制)。實際上即便有幫北極熊算命的需求,整宮制其實已經可以完全滿足,但這只是推論,畢竟筆者也沒幫北極熊算過命。
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好文,谢谢老师~~
老师,请问世俗占星中指示股票的是那一宫?
是二宫还是五宫?
都要看.
子辰老师:
看了这篇文章后心情好恐慌哦,以整宫制我看了下自己的命盘:命主天秤(也是八宫主)落十二宫,与七宫主火星相合。这……这说明什么呢?心里觉得非常的不安
單單這樣還好,這樣是七宮主倒楣,但是你的感情可能易有問題。
老师,七宫主倒什么楣呀?感情易有什么问题呢?喜欢的人不能光明正大之嫌?
感覺起來像人家小的,老公容易身體不好,但要看到全盤才明確。
哈哈!謝!老師對困擾占星學界多年的問題作了很清晰的解答。這樣,西洋論命占星與印度占星的天宮圖上只是黃道上的區別了!
上面夢夢同學的提問反映的問題實際上是換了宮位制,因為古代占星法則區別不大,突然命運也改變了的問題。在希臘化時期有沒有喜樂宮之說啊?土星作為凶星落其喜樂的12宮是兇是吉呢?
按整宮制,MC及ASC的作用是否可忽略?如:看事業,看第十個星座的主星及第十宮內星就好了,不必在看MC主星及子午線西側的行星?不過統計學家的資料表明事業巨大成功者的子午線西側位置有土星的概率超過平均值。那麼看生命力,是否以一宮內星及ASC主星為主?
我閱歷尚淺,但似乎以整宮制解釋毛澤東一生的軌跡更為相呼應——按其他宮制,其日落12宮,只有按整宮制,日落命宮,命主在第十個星座。
小的?是像二奶那种小的吗?完了,555我不要不要啊……
老师,按别的分宫制金火都是11宫而且不是宫尾,要是我用别的分宫制不就看不出整宫制的征象来了吗,可是您也说不同的分宫制论命都是殊途同归的,我有点不明白了
chen Qin:
1. 當然不是。印度跟西洋論法不同。
2. 喜樂宮之說是從西元前就有的,單憑一顆土星落12宮怎麼能論吉凶呢?就好像你問說蘋果樹種在20度C的環境好不好吃?是一樣的阿,因為蘋果好不好吃不是只看溫度。土的喜樂只論星性當然是有助修行,不利世俗囉,要說吉還是凶呢?看角度吧。就像蘋果不好吃也能當肥料阿。
3. 你要相信統計就不要太相信占星,占星沒有統計這檔邏輯。你提的生命力云云跟基礎占星相關喔,你既然看的書不少這個問題不太應該問我,因為古籍看生命力的章節很清楚,如何找Hileg、Alcochoden等等等等,此外一宮星、一宮主與其跟吉凶星相位都很重要,角宮落甚麼星也很重要。
4. 你說的子午線西側是指不等宮十宮嗎?不是喔,西側是九宮。
5. 你說毛主席的命盤準,我無法說是還不是,我建議你再參詳看看,因為太陽落12宮的名人很多,而太陽落命宮的泛泛之輩也不少。不能因為是毛主席,所以太陽一定就落一宮吧?
夢夢,照理用不同分宮制應該有一樣效果,你的問題得要看整個命盤才能釐清,不要緊張。
4 哦,子午線西側即按普拉西度斯制的十宮。
不是,西側是9宮,不需爭辯。上面的圖已經畫給你看了。
我錯了,老師,我的意思是十宮,但說成西側,錯了!
對,其實哪一側不是很重要,最重要是宮位的觀念正確就好,因你提了所以我順便糾正一下,不要介意。東側是上升點,西側是降度那一邊。
嗯!老師的指正是對學生的幫助!我先入為主認為十宮的土星與巨大成就有關,不想統計結論為9宮與12宮;
子辰老師,如果大家統一西古論命應以整宮制為合理,自然沒有前提方面的爭執了,子辰老師可否寫文章闡明與整宮制相對應的占星法則。因為’無論以哪種宮位制,重點在是否符合格局’的判斷對初學者而言確有難度。希望在明確宮位制下有明確的占星法則,(如論命宮中行星的力量,是否仍需參照上升的位置,如毛澤東——按整宮制,雖日落命宮,但居於ASC上,因而仍屬無力)包括(看復相的)統合法則方可複制經驗。
我不完整的資料收集表明Placidus制用於分析心理相當合理,並且確實有不少占星家主張用此宮位制,如台灣秦瑞生先生、英國朱迪霍爾等,因為上文寫到’實際上以整宮制來論,筆者認為天頂與命度的意義大概只剩下推運計算的用途,在論命上整宮制的十宮其意義大於天頂,’因而在以Placidus制論命的合理性方面,子辰老師抱以何態度呢?
我盡力尋找及評估一些資料,似乎關於印度占星家準確預測事件的報導極少,子辰老師,我有時顯得糾纏細節,是出於希望準確預測命運的動機,雖然可能不對;
谢谢老师上面的回答.
新学有个关于择日的想请教.
我初学不久,自己看书择了一个日.
事件是股票开户的时间.
择日时间为
2009年10月27日.10点49分,地点104.06e 30.41n成都.
请老师指教一番,感激不尽!
dd,你挑的這個日子我看是不行的,如果是同一天應該要等到11:30以後。
chen qin,整宮制看法怎麼看,是一個大問題,我沒辦法在這邊說。
Placidus論法不是不準,還是很準阿。問題不是出在宮位制上,而是出在論法上。P氏的問題就是高低緯度的問題,對宮位會有壓縮(例如一個星座可能被分成三宮),但在大陸或台灣不會有這種問題,因此用P氏分宮制或整宮制都很OK。只是個人會傾向同時使用整宮制與四分儀制。
1請問老師阿卡雅特(Abu ‘Ali Al-Khayyat)關於“吉角兇果”的格局類型是對應於整宮制吧?因為阿卡雅特所應用的方法主要是承襲希臘占星時期的占星家多羅修斯(Dorotheus)
2目前我處在用法則套星盤的學習階段,我想就同一份出生資料以印度占星、及西古各家論法(尤其因宮位制的問題,西古各家論法更是不易正確運用)論斷同一問題(如財運)會得出不同結論,那麼……
3子辰老師可否點拔下這個實例:以整宮制,夜生月亮落第十個星座,命主於第一個星座,以Placidus,命主落11宮,月落8宮,如果整宮用阿卡雅特的論法,Placidus呢?就是吉凶的結論應為一樣才合理吧?
哦,上述用語不嚴謹!因為老師早已說過’看復相,而不看單相’因為阿卡雅特相當看重命主與月亮,因而僅以此局部而論呢?
哈,老師,我總是問題不斷!請問印度占星與西古占星的生時校正,有沒有哪個更準確之說。印度占星涉及的各分盤確實要求生時相當準確才有意義,因而用SA或PD以事件來逆推,是否校正的生時是最準確的?
搜索
老师,我先谢谢你.
请允许初学在问几个问题,能不能指出我的择日盘问题出在那里呢?
我看了半天,是否是土冲福点有关?还是水星被日烧伤?
容我说下我的想法.
我选10月左右是因为木星逆行结束,我想的是股票方面或利方面木星逆行恐不太好.
月亮出金,入木,出一吉星入一吉星.
月与命主木星(月木清贵),落二宫定位土星,落角宫.书上言到,要事件和定位星皆落角宫.土落处女尾度,与水星旺容,五宫主庙星也是入庙于十宫,而旺星月亮相位也不错,只是没有先天力量.本命宫射手是变动宫,怕不长久,所以把月亮放在定宫水瓶座.(我的想法是做做中长线.一般是3月-1年)
缺陷是火刑日.但这个相位之间也是互容并相互接纳.
初学太多不懂,希望请老师明言择日盘有何不妥之处.
chen qin:
1.你說的吉角凶果就我的記憶中,Alkhayyat好像沒這麼特定的說過(你最好能指出是哪一頁,因我不太可能記得所有細節),但普遍上古人的說法是「行星與兇星相見不吉」,只要跟先後天兇星有任何相位都不是好事。有時甚至無相位也會見凶。這倒不是甚麼格局,因為古人對於格局描述非常貧乏,有的頂多是泛泛之談。
2.這個不是問題,因為印度占星跟西洋占星看法本來就不盡相同。
3.基礎論斷應該要看Rulership,不是甚麼星落甚麼宮。像前幾天我看到一個太陽入十宮的客人,他對權力就沒甚麼慾望且人緣不佳易與上司不合。
4.理論上印度占星可以用分盤校正到極為準確的時間,但實務上還是只看到九分盤或十分盤(約12分鐘的精準度),其他分盤校正效果不佳,且需時過度。要記得理論終究是理論,沒有人可以校到每個分盤都符合。西洋占星用太陽弧或主限法可以輕易校正到4分鐘內的精準度,校正到2分鐘精準度也是家常便飯,而且校正所需時間有經驗的話不會超過20分鐘。
dd,你的占星底子打得很好,基本觀念都很正確。自己看書學的嗎?行星先天性要留意,土一般來說不會放在天頂的位置。日火互刑不佳,能避盡量避。
1哎喲!又不夠嚴謹!是我對楊老師講義的理解,講義確實是這樣寫的。子辰老師對原著研究深刻。我在子辰老師網頁上學到了一些大格局的知識——行星跟日月的相對關係,吉凶星的結構……
2我的意思是就同一問題,結論是否可能一樣。
3我表弟也是,按Placidus,日午、金、水同落十宮,且MC在午,無權欲。依整宮制,月亮10,定位星水星與木星等分六合,落3宮子宮,木星入廟1宮;但Placidus……,印度占星盤,9宮主日寅宮落命宮,月落9宮,命主也是木星落12宮,
1 子辰老師,我認為您的這篇文章寫的正是時侯,且我們為什麼不主張依整宮制論行星對宮位的影響是合理的。 (雖說不同宮位制,論法不同,其實我沒有明顯看到不同宮位制,論法有什麼明顯不同)以下是理由:
我所看的一份夫婦(女方是我的朋友)的資料(生時:男命誤差極小,女命誤差在15分鐘內,但沒有臨近於宮線附近的行星)按Placidus,女命兄弟宮主星木星午宮落7宮,然而其雙胞胎姐姐夭折,而按整宮制,木星落於8宮;按Placidus,家庭宮主星落於5宮,然家境貧寒,命主記憶小時侯生活很苦,依整宮制,家庭宮主星火星落雙子座落6宮;整宮製配合角宮為吉的診斷更為符合現實。
其夫的命盤正在與他本人溝通印證,一個巧合是:女命金星合了冥王星(雖容許較大),古典認為其夫可能早###,而男命以整宮制,正好土星與冥王星落於8宮。按Placidus,土星落7宮。
或可否請子辰談下這兩種宮位制,論法上應注意哪些重點與區別
依你的邏輯此女命必定是摩羯上升?十宮、二宮、三宮或九宮有無兇星?
女命四十歲左右還是更年輕?如是姐夭折必定這些宮位有兇星,尤其是土星。
谢谢老师.
的确是我自己学的.加上经常看老师的博客.
日火刑这个相位满久的,老师你认为我有必要干脆等土进入天秤,或者木进双鱼吗?
其实我并不想等那么久.满心急的我…
择日真的好头疼,日火刑避开了.金星又入天蝎了及木冲火.要避好多,看的头都大了.
老师认为十一月五日如何?时间还是上午十点到十二点左右,五头及月在双子.水星取的在日核?或者前一日,月在金牛尾度?但前一日月无吉照,只得月在金星旺.
1嗯,對,摩羯上升。依Placidus,10宮有冥王星。
2女命出生於90年,土星在她的命宮。
3其實晚上時,她對我說,她老公曾多次面臨危險,以後該如何避凶呢?我另一位剛過30的朋友,去年動了較嚴重的闌尾炎手術,他本命土星落8宮。 (不過生時可能不夠準確,)我正在驗證我妹妹與妹夫的命盤。子辰老師,我舉此實例,本質是希望搞清楚整宮制與四分儀制論斷命盤的關鍵與區別。下一步是如何避凶?
4老師,我的命盤依整宮制,月亮10,定位星水星與木星等分六合,落3宮子宮,木星入廟1宮;但Placidus……,印度占星盤,9宮主日寅宮落命宮,月落9宮,命主也是木星落12宮,我想請老師幫我看看此格局?
5子辰老師,據我所擁有的不完整資料,我注意到關於福點的論斷法則各占星家差異甚大:如果lilly用的是Regiomontanus宮位制,無論在英國還是內地,其定位星落宮與Vettius Valens所用之整宮制行星落宮有不同的,lilly以Regio或Placidus排出落本命7宮的定位星依整宮就可能落於8宮;Vettius Valens“福點或落宮主星喜落軸心宮”我懷疑是秦瑞生翻譯有誤,因為希臘時期還沒有四分儀制。
如果拋開上述兩者,以阿卡雅特的方法,福點之11宮與其人財富獲得有關,福點之10宮……喜福點與其定位星有交角,而這一點與上述Vettius Valens喜福點定位星落於福點起第1、4、7、10、11宮,如果兩者都為吉的話,福點(整宮製本命6宮,四分儀…4宮)的三分主星落於福點起5宮(整宮製本命10宮),福點定位點落於福點起9宮,三合,哪種格局更有力呢?
dd,擇日要選到完全都沒問題的可遇不可求,我說的時間可以用。
chen qin:
1. 一個事情沒解決又跳出另外許多問題,你還真急阿。
2. 90年女命如果金合冥,那麼金一定合日,因此以整宮論木入八、金合日、日刑木都是手足早亡之象。若以不等宮制論,還是有此象。你能提供確切生辰給我嗎?
3. 四分儀與整宮的看法不同,我說過了,很難一時講得清。
4. 你命盤時辰也給我。
5. VV 與Lilly論盤原則差異很大,VV很重視福點或精神點的起算宮位遇何星,而Lilly是看落宮與交角,論述的內涵差異很大,所謂「軸心宮」指的應是四正宮。
6. 你提到福點落何宮與和星有交角等云云,你說這些格局何者大,基本上問題本身就錯了,因為這些古籍對於「格局」的探討皆泛泛之論不然就殘缺不全,甚至我認為四果宮四續宮等論法都是古人的誤解,占星存在著力與象的問題,但洋人過度強調力的運用,這就回到我先前說的占星需以「先天為體後天為用」。基本上格局是多星的組合與結構,不會只存在福點的論法。
1 呵呵!是太急了!占星術對我有種魔力!
2 她金與日合1度,以不等宮制論,行星本身有力(後天秉賦佳),一下子手足早亡的徵像是不是就小多了啊?
3 她的命盤與我的命盤Mail到子辰老師郵箱了!謝謝子辰老師願意看我的命盤,我未付費(以盡義務)而得到如此的眷顧……我很感謝!
4 子辰老師有篇文章附上了’得地"得位"得時"因夫而貴’等’象’或稱格局的天宮圖,關於希臘點何像對應何種人生狀態,期待老師的文章。
搜索
chen qin,從你寄來的命盤:
1. 90年生女命,妹確實早亡之象,沒問題。幾個邏輯:a.木入八宮, b.木金相刑,c.木金相刑,d.金星落陷無力焦傷,皆有此象。
2. 至於她老公會不會有生命危險,從她命盤來看,我認為小病會有,大病不至於。
謝老師的解盤!請問老師可否就如何避凶發表下見解?因我妹妹及侄女等親人盤中也有類似的兇徵,如何運用我們能做的事情來幫助親人避凶呢?
基本上我不是很喜歡談這個問題,因為會爭論不休。就我經驗來說,不管是甚麼祿命術,能避凶的程度是很有限的,這還是回歸到宿命問題。有些徵象是可解除或改善的,但有些徵象無法解除,如果是六親的傷害很難避免,這稱為不可避免的宿業。但有些宿業是可改善的,例如命盤指示該做甚麼職業比較適當,而你去做就能因才適用,這是可經人為改善的業。那麼到底哪些業可改善而哪些業無法改善,就要看每個命盤的狀況。
理論上占星家都能提供許多解決方案給當事者,但當事者在當時時空(流年行運狀況下)很難去進行,這也是一種業。例如:前陣子一個客人的命盤經解讀會有外遇且婚姻不良好,當事人當下確實是有外遇,而他也知道外遇不好,可是他還是無法解脫避免,他說他無法拒絕別人來找他。
也就是說大家都認同感冒需吃藥,但有的人就是看了醫生拿藥回家,卻不吃,照樣吃冰喝涼。
1 楊老師講義中有關於阿卡雅特(Abu ‘Ali Al- Khayyat)認為“吉角兇果,命主一生髮達”的論法(子辰老師對原文作了更客觀的解釋,)那麼落果宮(3、6、9、12)的凶星是某兩宮的主星,這樣的兩宮是好是壞呢?巧在火土的喜樂也正好分別為果。
2 依不同分宮制,行星到底影響了哪一宮啊?
1. 我要澄清一下,我並不了解你所說Alkhayyat說到甚麼吉角凶果的原文,沒有這類條文的記憶,這點我先前已經回復你了,楊老師的講義如何,我沒看過也不清楚。說到果宮,我認為最好不要認為果宮是不好的,洋人對於果宮敘述我認為偏見太多卻又提不出絕對不好的論述。你說的兇星落果宮,其實對該果宮才是不好的,但不好的程度到哪裡要看該星的後天狀態。至於喜樂的論述,個人也認為看看即可,沒太大意義。你想想看當一齣電影有很紅的影星時,你還會在意哪個二線演員演得如何嗎?
2. 聽起來你還真的是被宮位制混淆了,不管你用哪個宮位制,行星的落宮一定影響他所落的那一宮、他所主宰的那一宮或兩宮、與他呈現相位的那幾宮、與他呈現相位的行星所管轄的那一宮或兩宮….(後面還有)這些已經是占星的普世價值,沒有爭議的。
3. 宮位制會混淆就好像,當你吃蘋果時正在思考鳳梨的味道,不要這麼做,吃蘋果時就乖乖吃蘋果就好,等吃完了想吃鳳梨時再吃鳳梨。
測試
天哪! (依Alkhayyat用的是整宮制,)火星落3宮,我的妹妹受到不好的影響,以及我的基礎教育會有突然起伏。
老師信中關於我曾求學過電子信息技術類知識的論斷如此之準確,是因為包括水星的位置嗎?水瓶座代表科技,但學藝不精(也不差)也因為落宮不佳嗎?
其實古典占星觀點不會賦予星座太過度的解釋,你的解釋方法是現代的觀點。古典的觀點會說你的學習宮兄弟宮因火星落入被壞掉了。
請問子辰老師,目前宮位制那個比較好用?也比較好判別
都很好用也很好判別,但建議Morinus宮位制不要用.
不同宮位制是否宮位所落星座會不同?
是的,常常會不同。這也是一般初學者都會問的問題,大多會認為不同宮位制所造成宮頭落的星座不同會造成論命誤差。但實際上不會的,因為占星是一種鉅象與微象兼具的學問,不會因為若干的變數就造成大影響(但些微影響是會的)。而且占星也不是以宮主星系統為主的論斷方式,除了宮主星還要考慮先天徵象星、宮位徵象星、宮位、交角…等。依經驗來論,不同宮位制在多數命盤不至於造成論斷混淆,但少數命盤有可能會。
前輩,三宮主月亮入命,且爲月亮在金牛,但其弟或妹卻在胎中因父母決定做人流而不幸……(四分儀制,四宮頭也是巨蟹)此女命火星與幸運點同宮於5宮,水星與木星同宮於9宮,受12宮土星不嚴重的刑克,是否與古占星觀點有不符啊?
另一例,木星落4宮,(上輩地產較豐厚,且在家是小少爺)月亮落8與其宮主落命宮的土星互容(命度巨蟹,八水瓶)——偏財;
其福點定位於福點起算第八宮——請問前輩,如果福點定位星的位置也象徵財富來源,是否第八宮象徵其爲偏財,如遺產呢?而第11宮爲自創之財,其他福點定位點位置象徵財富來源的解釋是否亦同啊?
亮星:你有沒有確切的時間提供? 我猜問題在火水兩顆星。
命月亮入八與土星互容,是破財且傷身喔。
福點在八宮是象徵偏財,但一得即失,運過即退。也可說不得祖蔭。建議論財需重2, 5, 10, 11更甚於福點落宮。
8,12兩宮的財需入反局才能論偏財。
前輩,女命:日寅28,月酉4,水丑18,金寅3,火處女24,木丑22,土白羊0度,命度酉12度,福點處女18度,如前輩需生辰,我另發到您mail好了。謝謝前輩付出時間,關鍵點確實需前輩指點
前輩,本命2、5、10、11宮與財有關,是否只是提供了財源線索?福點定位星,因爲古代大師們論法不一,如有論喜福點定位星與福點成吉相,可是成吉相,就是第5或9宮了,就不是自福點自算的第10或11宮了;又有喜福點及福點定位星與日月吉相,可是與日月相照就不是日月落福點自算的角宮了,因而關於財富更明顯的象徵是否爲木星與金星這兩個徵象星的位置?
12宮卯,主星落4宮,八宮主月亮落3宮水瓶,與3宮主土星互容(土星陷於8宮)這樣會不會偏財啊,還是破財傷身?陷於八宮的土星真的很令人擔心。如果火天同宮於四宮,似乎不利於地產,但此例父親有較豐厚之房產,(是依整宮哦,四分儀,福點剛好合天底軸線)難道其父的地產是因爲四宮亥主星落於辰宮?此例如需生辰,我即刻mail
哦,以及下面的一例,金星落於雙子,即7宮,日水亦然;
這個女命,水火受剋,確實有兄弟亡故問題,但應該是她下面的第二個比較明顯。這個命在六親上很傷腦筋喔。
財的徵象星如用金木來看,論起來味道就差很多了。你的第二個案例一樣,破財傷身,且與父關係緣分容易不佳。